第55章 箕子
酉的催促让鬲有种掌握了信息优势的得意，心中暗爽一番，这才不紧不慢地对他道：“既然你这么诚心诚意发问，我当然也不会不告诉你了。据啊，就在前夜里，大王梦中得到了神明传法。”
“又传法？”
酉真的是无语了，感觉想要吐槽都不知道怎么吐。
到底是哪路鬼神，居然这般灵验，三两头就传法，还有完没完？纣王难道是神明的私生子不成？
你就不能换个人传法吗？
鬲也不由得有些感慨：“是啊，又传法。这才过去几个月的时间，神明都传法三次了。一次传授了炼铁技术，一次传授了水力磨坊。而这一次啊，据传法的内容跟每一位大商的子民都息息相关，所以才会选择公诸于世。”
酉眉头紧锁，难以置信地道：“哦？跟所有大商子民息息相关？”
鬲笑着道：“是啊，大王有令，这次神明传法，人人皆可习之。”
酉又一次陷入到了迷茫之中，他实在是想不明白纣王到底是在打着什么主意，甚至觉得纣王是不是已经老糊涂了，还是喝酒把脑子给喝傻了。
神人传法，谁得了不是珍而重之，恨不得给带到棺材里去的，唯恐他人知道？
怎么这纣王每次都毫不吝啬地拿出来给别人看，他就不怕被别人学走了，然后拿来颠覆商王朝吗？
前两本神书还好，毕竟只在范围内流传，能够掌握的人极少，外人难以接触。
可这次居然只要是大商子民，就能看？
这就过于离谱了！
毕竟单单是这朝歌城，就有不少外来者啊，到时候大家都来学，你纣王要如何区分谁是商王朝的子民，谁不是呢？
不过心里大骂纣王是傻子之后，酉也是忍不住浮想联翩，觉得这样也挺好的。
毕竟前面两次，他都没办法直接接触到神书，更别提盗取里面的“法术”了。
眼下这一回啊，每个人都可以学到，越想他就越是感觉心头火热，因此忙不迭抓着鬲继续问道：“那这一次神明传的是什么法？在哪里可以学到？”
鬲又喝了一碗酒，这才醉醺醺地打着酒嗝问道：“怎么，你想学啊？”
酉脱口而出道：“那不是废话么？那可是神书啊，谁不想学？”
鬲倒也不觉得奇怪，微微点头道：“也是，我也要学。不过这事情啊，急不来的，大王已经下令了，要刻石为碑，届时所有的内容，都会以文字的形式留书于石碑之上，而石碑则会被放置于朝歌城各个城门处，到时候就人人可学了。”
起此事，鬲也是脸色通红，显得十分兴奋：“也不知道这传的是什么法？要是我能够参悟其中奥秘，能不能封神？”
旁边一个喝酒的大叔揶揄道：“你就做梦吧啊，就算是要封神那也是大王先。”
周围的人都笑起来。
“确实，要成神也是大王先成。”
“也不知道这石碑什么时候刻好，我都有些迫不及待了。”
“谁不是呢。”
酉听到时候城门立石传法，心中也很激动。不过他想的是，这要是把内容都记录下来，送回镐京，岂不又是大功一件？
不过，酉毕竟是干情报工作的，也是多留了一个心眼。
虽然鬲得花乱坠，但是细想之下，也是漏洞百出。
这世上，任谁得神明传法，也不可能贡献出来的吧？
酉觉得自己肯定不会这么干，要是得了神明传法，当然是自己留着啊，哪怕是亲儿子，除非自己老得走不动道了，否则也不会轻易的传下去，对待外人那更是要留一手乃至六七八手了。
那这所谓传法的内容，到底是真是假啊？
就算让别人学，好歹也先让大商的王室成员先学啊，哪有直接就公开给下所有人看的道理？
无论怎么想，酉都想不通这其中的关窍。
而抱着同样疑惑的人，还有太子武庚
得知殷受德要传法下，武庚的心情是郁闷，他直接三都吃不下饭。
自从征讨东夷回来之后，他就觉得与父王愈发疏远，不仅屡次觐见被拒，现在更是连传法都传给下百姓，而不是先传他这位太子。
凝眉深思片刻，武庚决定去见一个人。
烈日旷照下，朝歌东郊的王室猎场，一个披头散发的老人正在树荫下鼓琴弹唱，其声幽幽，闻者皆悲。
而武庚则站在距离他一丈远的地方，神态恭敬，深稽一礼，语气谦卑道：“王叔，侄儿来看伱了。”
然而，老人却是依旧十指抚琴，口唱悲歌。
此人不是别人，正是装疯卖傻而被纣王贬为奴隶的箕子，与比干同辈，是一位货真价实的“王叔”。
武庚见状，却是往四周的人使了个眼色，：“你们都先退下，我跟王叔话。”
不一会儿的功夫，这里就只剩下武庚和箕子两个人了。
武庚再次行礼，：“我此次来，是诚心向王叔请教。”
箕子姓子，名胥余，与微子、比干在大商末年齐名，并称“殷末三仁”。
历史上的箕子，还是比较有节操的，和卖国求荣得到封赏的微子启不同，他在商朝灭亡后，始终不肯投靠周朝，反而带着懂诗书、礼乐、医药、阴阳、巫术的族人和掌握许多技艺的能工巧匠，将中原文明带到了朝鲜半岛北部，教化臣民，使古朝鲜习行中国礼乐制度，衙门官制、饮食起居逐渐沿习中原习俗。
而箕子朝鲜共历41代君王，直至汉惠帝二年，才因为手下的叛乱而灭亡，总共在朝鲜半岛统治了近一千年之久。
由此可见，箕子也是个很有能力的人。
只可惜，箕子与纣王政见不合，加上比干的死让箕子大感失望，所以宁愿装疯卖傻被变为奴隶，也不肯再为朝廷出谋献策。
子胥余见只有武庚一人，而且态度诚恳，便也没有再继续装疯，而是冷冷地问道：“太子何必纡尊降贵，来见我这样一个山野之人。”
披头散发，破衣烂衫，子胥余此时这身装扮和造型，当真和野人也差不多了。
从话语中，武庚听得出来，自己的这位王叔还是心怀怨气的。
因此武庚态度也愈发恭敬，：“王叔乃我大商重臣，父王只是一时听信谗言，才将王叔贬为奴隶，侄儿这就回去，向父王禀明一切，让王叔官复原职。”
子胥余对于武庚的承诺，却是有些不以为然：“太子怕是连大王的面都见不到吧，又如何为老夫求情呢？”
“这……”
武庚顿时无言以对，同时他也心情肃然。
箕子身居荒野，却还能对朝歌城内的局势了若指掌，可见背后依旧有着不的势力。
而这也更加坚定了武庚向他求教的决心，毕竟他真的担心自己的太子之位会被废掉，虽然眼下纣王没有其他儿子，可以后的事情谁能得定呢？
武庚再次恳求：“还请王叔教我。”
“罢了。”
子胥余摆足了架子，这才终于松口：“太子这次过来，应当是为了神书一事吧？”
武庚连忙点头，：“王叔当真料事如神！”
随后，他又疑惑万分地问道：“王叔，你为何父王要传法下？若此法当真有用，岂不是应当先传给王室之人才对吗？”
子胥余没有回答武庚的这个问题，反而提起了另一件事：“若是以前，大王的想法我还能猜到一些，可最近的大王，心思让人难以琢磨。所以传法下的原因，你问吾，吾亦不知，倒是另一件事，我或许能猜出一二。”
“什么事？”
武庚心思一动，问道：“难道王叔知道父王不肯见我的原因？”
子胥余微微叹气，看着眼前的这个侄子，无奈地道：“多少猜到了一些，在我看来，大王这怕是在钓鱼啊。当年姜太公以直钩钓到了文王这条大鱼，而你的父王，则是想以你为饵，想要钓出我大商内部的逆贼。”
武庚觉得难以置信：“父王不肯见我，竟是为瘤鱼？拿我当诱饵？”
子胥余：“我也是最近才慢慢看出了一些端倪。你，是不是自从你父王不肯见你的消息传出之后，你的身边就多出了不少形形色色之人，前来投效？”
武庚听了子胥余的话，顿时大惊失色，甚至于内心充满了惊恐。
因为，子胥余的完全正确！
“王叔，那我现在要怎么办？”
听完箕子的分析后，武庚是真的慌了，原本身为太子，养几个门客也没什么，更何况这次投靠过来的，还有不少贵族大臣。
原本武庚还为此沾沾自喜，以为这是他太子的身份起了作用，如今才惊觉事情不对，甚至惊出了一身的冷汗。
若这些缺真如箕子所言，是心怀不轨之徒，万一他们惹出乱子来，父王会如何处置自己？
越想越怕，可越怕越要想！
此刻的武庚，哪里还有心思去为了传法的事情郁闷，身在帝王家，他深知一些事情，哪怕是他这个太子，也丝毫沾不得的，否则就是死路一条。
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“又传法？”
酉真的是无语了，感觉想要吐槽都不知道怎么吐。
到底是哪路鬼神，居然这般灵验，三两头就传法，还有完没完？纣王难道是神明的私生子不成？
你就不能换个人传法吗？
鬲也不由得有些感慨：“是啊，又传法。这才过去几个月的时间，神明都传法三次了。一次传授了炼铁技术，一次传授了水力磨坊。而这一次啊，据传法的内容跟每一位大商的子民都息息相关，所以才会选择公诸于世。”
酉眉头紧锁，难以置信地道：“哦？跟所有大商子民息息相关？”
鬲笑着道：“是啊，大王有令，这次神明传法，人人皆可习之。”
酉又一次陷入到了迷茫之中，他实在是想不明白纣王到底是在打着什么主意，甚至觉得纣王是不是已经老糊涂了，还是喝酒把脑子给喝傻了。
神人传法，谁得了不是珍而重之，恨不得给带到棺材里去的，唯恐他人知道？
怎么这纣王每次都毫不吝啬地拿出来给别人看，他就不怕被别人学走了，然后拿来颠覆商王朝吗？
前两本神书还好，毕竟只在范围内流传，能够掌握的人极少，外人难以接触。
可这次居然只要是大商子民，就能看？
这就过于离谱了！
毕竟单单是这朝歌城，就有不少外来者啊，到时候大家都来学，你纣王要如何区分谁是商王朝的子民，谁不是呢？
不过心里大骂纣王是傻子之后，酉也是忍不住浮想联翩，觉得这样也挺好的。
毕竟前面两次，他都没办法直接接触到神书，更别提盗取里面的“法术”了。
眼下这一回啊，每个人都可以学到，越想他就越是感觉心头火热，因此忙不迭抓着鬲继续问道：“那这一次神明传的是什么法？在哪里可以学到？”
鬲又喝了一碗酒，这才醉醺醺地打着酒嗝问道：“怎么，你想学啊？”
酉脱口而出道：“那不是废话么？那可是神书啊，谁不想学？”
鬲倒也不觉得奇怪，微微点头道：“也是，我也要学。不过这事情啊，急不来的，大王已经下令了，要刻石为碑，届时所有的内容，都会以文字的形式留书于石碑之上，而石碑则会被放置于朝歌城各个城门处，到时候就人人可学了。”
起此事，鬲也是脸色通红，显得十分兴奋：“也不知道这传的是什么法？要是我能够参悟其中奥秘，能不能封神？”
旁边一个喝酒的大叔揶揄道：“你就做梦吧啊，就算是要封神那也是大王先。”
周围的人都笑起来。
“确实，要成神也是大王先成。”
“也不知道这石碑什么时候刻好，我都有些迫不及待了。”
“谁不是呢。”
酉听到时候城门立石传法，心中也很激动。不过他想的是，这要是把内容都记录下来，送回镐京，岂不又是大功一件？
不过，酉毕竟是干情报工作的，也是多留了一个心眼。
虽然鬲得花乱坠，但是细想之下，也是漏洞百出。
这世上，任谁得神明传法，也不可能贡献出来的吧？
酉觉得自己肯定不会这么干，要是得了神明传法，当然是自己留着啊，哪怕是亲儿子，除非自己老得走不动道了，否则也不会轻易的传下去，对待外人那更是要留一手乃至六七八手了。
那这所谓传法的内容，到底是真是假啊？
就算让别人学，好歹也先让大商的王室成员先学啊，哪有直接就公开给下所有人看的道理？
无论怎么想，酉都想不通这其中的关窍。
而抱着同样疑惑的人，还有太子武庚
得知殷受德要传法下，武庚的心情是郁闷，他直接三都吃不下饭。
自从征讨东夷回来之后，他就觉得与父王愈发疏远，不仅屡次觐见被拒，现在更是连传法都传给下百姓，而不是先传他这位太子。
凝眉深思片刻，武庚决定去见一个人。
烈日旷照下，朝歌东郊的王室猎场，一个披头散发的老人正在树荫下鼓琴弹唱，其声幽幽，闻者皆悲。
而武庚则站在距离他一丈远的地方，神态恭敬，深稽一礼，语气谦卑道：“王叔，侄儿来看伱了。”
然而，老人却是依旧十指抚琴，口唱悲歌。
此人不是别人，正是装疯卖傻而被纣王贬为奴隶的箕子，与比干同辈，是一位货真价实的“王叔”。
武庚见状，却是往四周的人使了个眼色，：“你们都先退下，我跟王叔话。”
不一会儿的功夫，这里就只剩下武庚和箕子两个人了。
武庚再次行礼，：“我此次来，是诚心向王叔请教。”
箕子姓子，名胥余，与微子、比干在大商末年齐名，并称“殷末三仁”。
历史上的箕子，还是比较有节操的，和卖国求荣得到封赏的微子启不同，他在商朝灭亡后，始终不肯投靠周朝，反而带着懂诗书、礼乐、医药、阴阳、巫术的族人和掌握许多技艺的能工巧匠，将中原文明带到了朝鲜半岛北部，教化臣民，使古朝鲜习行中国礼乐制度，衙门官制、饮食起居逐渐沿习中原习俗。
而箕子朝鲜共历41代君王，直至汉惠帝二年，才因为手下的叛乱而灭亡，总共在朝鲜半岛统治了近一千年之久。
由此可见，箕子也是个很有能力的人。
只可惜，箕子与纣王政见不合，加上比干的死让箕子大感失望，所以宁愿装疯卖傻被变为奴隶，也不肯再为朝廷出谋献策。
子胥余见只有武庚一人，而且态度诚恳，便也没有再继续装疯，而是冷冷地问道：“太子何必纡尊降贵，来见我这样一个山野之人。”
披头散发，破衣烂衫，子胥余此时这身装扮和造型，当真和野人也差不多了。
从话语中，武庚听得出来，自己的这位王叔还是心怀怨气的。
因此武庚态度也愈发恭敬，：“王叔乃我大商重臣，父王只是一时听信谗言，才将王叔贬为奴隶，侄儿这就回去，向父王禀明一切，让王叔官复原职。”
子胥余对于武庚的承诺，却是有些不以为然：“太子怕是连大王的面都见不到吧，又如何为老夫求情呢？”
“这……”
武庚顿时无言以对，同时他也心情肃然。
箕子身居荒野，却还能对朝歌城内的局势了若指掌，可见背后依旧有着不的势力。
而这也更加坚定了武庚向他求教的决心，毕竟他真的担心自己的太子之位会被废掉，虽然眼下纣王没有其他儿子，可以后的事情谁能得定呢？
武庚再次恳求：“还请王叔教我。”
“罢了。”
子胥余摆足了架子，这才终于松口：“太子这次过来，应当是为了神书一事吧？”
武庚连忙点头，：“王叔当真料事如神！”
随后，他又疑惑万分地问道：“王叔，你为何父王要传法下？若此法当真有用，岂不是应当先传给王室之人才对吗？”
子胥余没有回答武庚的这个问题，反而提起了另一件事：“若是以前，大王的想法我还能猜到一些，可最近的大王，心思让人难以琢磨。所以传法下的原因，你问吾，吾亦不知，倒是另一件事，我或许能猜出一二。”
“什么事？”
武庚心思一动，问道：“难道王叔知道父王不肯见我的原因？”
子胥余微微叹气，看着眼前的这个侄子，无奈地道：“多少猜到了一些，在我看来，大王这怕是在钓鱼啊。当年姜太公以直钩钓到了文王这条大鱼，而你的父王，则是想以你为饵，想要钓出我大商内部的逆贼。”
武庚觉得难以置信：“父王不肯见我，竟是为瘤鱼？拿我当诱饵？”
子胥余：“我也是最近才慢慢看出了一些端倪。你，是不是自从你父王不肯见你的消息传出之后，你的身边就多出了不少形形色色之人，前来投效？”
武庚听了子胥余的话，顿时大惊失色，甚至于内心充满了惊恐。
因为，子胥余的完全正确！
“王叔，那我现在要怎么办？”
听完箕子的分析后，武庚是真的慌了，原本身为太子，养几个门客也没什么，更何况这次投靠过来的，还有不少贵族大臣。
原本武庚还为此沾沾自喜，以为这是他太子的身份起了作用，如今才惊觉事情不对，甚至惊出了一身的冷汗。
若这些缺真如箕子所言，是心怀不轨之徒，万一他们惹出乱子来，父王会如何处置自己？
越想越怕，可越怕越要想！
此刻的武庚，哪里还有心思去为了传法的事情郁闷，身在帝王家，他深知一些事情，哪怕是他这个太子，也丝毫沾不得的，否则就是死路一条。
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