第八十五章 这人啊，是个大问题（下）
……
这西班牙人就是没有学会一分为二看问题的方法（或者说其实是脸皮还不够厚）。屠杀归屠杀，友好归友好，平等归平等——
最有威胁和反抗精神的人或者妨碍西班牙开拓控制的印第安人都杀了，女人小孩还有那些亲近欧洲人的印第安部落都可以结交、通婚。对于土生白人，白人和印第安人的混血人种，以及没有被屠杀、已经被纳入西班牙治下的印第安人，就都平等对待。
这三件事完全可以发生在同一时间，甚至是同一地点。俗话说人不要脸天下无敌，好事坏事都让你做了，好话坏话都让你说了，大家就只能喊666了。
这样，土生白人和混血人种都可以成为西班牙在美洲的统治基础。
当然，土生白人并不能为解决问题做多少贡献，因为在斐迪南的眼里土生白人和本土人是几乎没有区别的，近代西方人的脑回路他不想拥有。
但是这混血人种效果就大了，混血人可以成为西班牙的统治基础。进而，部分印第安人，也可以成为西班牙在美洲的统治基础。
……
额，然后，再说说……黑叔叔？
斐迪南以前想过，严格限制黑奴的流入，绝不能让美洲变成黑美洲，不过在经过一番唯物滑稽主义的洗礼之后，斐迪南的思想境界上升到了一个新的高度，进一步看到了这个世界的本质，放下了做“解放者”的幻想。
黑奴嘛，还是可以引进一部分的，只是要做好管理。
为了防止美洲变成黑美洲，可以采取一个很简单的措施。
只进口男黑奴嘛……这不就结了。
至于黑奴会不会和印第安人混血，这个，黑奴主要要掌控在政府手中作为开矿和种植园的奴隶，普通商人还是要进行数量限制。黑奴遭到严厉的监管，尤其是与印第安女性隔离，比如晚上要监禁起来。
至于如果普通商人的种植园里万一产生黑白之恋什么的……
死刑。
死刑。
死刑。
重要的事情说三遍。
贵族除外，不予处罚，你要真有那种女儿，算你倒霉。
这很唯物滑稽主义。对不对？
看来，三角贸易还是可以搞起来啊！当然，主要经营者将是王室（也就是国家企业）企业，工作纪律要遵守，不许进口女奴，不许黑人自由繁衍。
这方面要加强对普通商人的监管，干脆，要禁止大部分私人经营的三角贸易。谁如果乱搞，要做好当鲁滨逊的准备，当然了，财产全部没收，别想着当富翁了。
看来记忆中那久违的三角形可以再次出现在世界地图上了……
总的来说，斐迪南一下子发现了美妙的新世界！
……
考虑完黑叔叔，斐迪南又把目光投降了东方……比如说华人可以不？
应该是可以，不过，能到美洲的不多。而且南洋有华人，比如说在西班牙预定要占领的菲律宾群岛上，婆罗洲和星洲也有，但是当地也需要他们啊。
比如菲律宾群岛的华人，就让他们留在本地帮助西班牙人开发群岛不就行了？
事实上，华人是比土著人温顺的。西班牙只看经济利益对华人进行屠杀，是不划算的事情，如果认为土著人更有利于西班牙巩固在菲律宾的统治，那斐迪南无话可说了。
另外，西班牙占领星洲乃至婆罗洲之后，也可以和当地的华人，甚至婆罗洲的和平教势力也可以合作，毕竟南洋当地的和平教，与中东北非的纯正和平教比起来，算是比较“和平”的了。
当然，华人虽然短时间内能进入美洲的量不大，但是也可以作为有益的补充。比如在智利北部的沙漠中开采铜矿和硝石矿，或者到夏威夷、加利福尼亚等地。还有两个地方也可以让华人发挥作用，当然长期来看，华人不能居于主导地位——澳大利亚和新西兰。
华人不能居于主导地位，但是他们也是很好的劳动力，并且如果一视同仁平等对待，用温和的政策或许能让华人也成为西班牙帝国的一个统治基础。
另外，或许引入一些日本人也可以？现在日本的内战绵延不绝，引入一些底层的日本百姓、女人和小孩，也可以补充人口。
另外，斐迪南引进华人还有一个有利条件，就是效仿葡萄牙人的办法，讨好明朝，取得澳门的居留权，那时候就可以从明朝大陆地区引入一些华人了。
这方面又与黑人不同了。总得来说，斐迪南考虑的移民和人口补充可以分为四类——
一类是欧洲移民，他们显然可以成为帝国的统治基础。
另一类是土生白人和白人与土著或者华人的混血人，他们也可以成为统治基础。
还有一来是本土的印第安人和东亚、南洋华人以及日本人，这些有一定的文明基础（他们的文化其实并不弱于欧洲多少）的民族也可以试着转化为统治基础。
最后一类就是黑人，虽然按照斐迪南的新思想，他们可以成为劳动力资源，但是显然不能作为统治基础，斐迪南也不让黑人在美洲滋生繁衍，他们只能作为消耗品来利用。黑叔叔不可能成为西班牙的统治基础。
这样看来……西班牙的“统治基础”，成分可要比英国人的还要复杂，是一锅大杂脍，没有资格吐槽英国人的成分复杂。但是其中有区别，就是西班牙的移民选择是国王按照维护稳定的条件筛选取得的，是有一定前提条件的——
比如加尔文宗和清教徒以及作为对手的天主教法国人别想进入，而去的意大利人、佛兰德人、德意志人也都是要考虑忠诚度来区分优先级的，招募爱尔兰、俄国农奴还有华人、日本人也是看重相对温顺忠诚的特点并且对此进行一定筛选，对土著印第安人的多种政策以及拒绝黑叔叔也是出于维稳的需要……
不是像英国人那样，只要人多谁来都可以。
总的来说，谈到移民人口，斐迪南有如下总结——
本土的移民（不计入非主流）最可靠；
欧洲地区、东亚这些文化先进的民族有利于殖民地的开发经营，但是他们的忠诚度需要区分和甄别。生产力和有发达文明的民族，如果忠诚那就是中流砥柱，如果不忠诚那就是定时炸弹。
土生白人一定要平等对待。土著居民要又打又拉顺应客观条件和需求，是可以期待的力量。
文化落后或者严重冲突的如黑人、和平教徒是绝对的大红叉，只能充当劳动力资源，不可能成为统治基础，也不能允许其形成占一定比例的社会群体，否则将严重危害殖民地乃至转化成真正领土的地区的稳定。
……
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这西班牙人就是没有学会一分为二看问题的方法（或者说其实是脸皮还不够厚）。屠杀归屠杀，友好归友好，平等归平等——
最有威胁和反抗精神的人或者妨碍西班牙开拓控制的印第安人都杀了，女人小孩还有那些亲近欧洲人的印第安部落都可以结交、通婚。对于土生白人，白人和印第安人的混血人种，以及没有被屠杀、已经被纳入西班牙治下的印第安人，就都平等对待。
这三件事完全可以发生在同一时间，甚至是同一地点。俗话说人不要脸天下无敌，好事坏事都让你做了，好话坏话都让你说了，大家就只能喊666了。
这样，土生白人和混血人种都可以成为西班牙在美洲的统治基础。
当然，土生白人并不能为解决问题做多少贡献，因为在斐迪南的眼里土生白人和本土人是几乎没有区别的，近代西方人的脑回路他不想拥有。
但是这混血人种效果就大了，混血人可以成为西班牙的统治基础。进而，部分印第安人，也可以成为西班牙在美洲的统治基础。
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额，然后，再说说……黑叔叔？
斐迪南以前想过，严格限制黑奴的流入，绝不能让美洲变成黑美洲，不过在经过一番唯物滑稽主义的洗礼之后，斐迪南的思想境界上升到了一个新的高度，进一步看到了这个世界的本质，放下了做“解放者”的幻想。
黑奴嘛，还是可以引进一部分的，只是要做好管理。
为了防止美洲变成黑美洲，可以采取一个很简单的措施。
只进口男黑奴嘛……这不就结了。
至于黑奴会不会和印第安人混血，这个，黑奴主要要掌控在政府手中作为开矿和种植园的奴隶，普通商人还是要进行数量限制。黑奴遭到严厉的监管，尤其是与印第安女性隔离，比如晚上要监禁起来。
至于如果普通商人的种植园里万一产生黑白之恋什么的……
死刑。
死刑。
死刑。
重要的事情说三遍。
贵族除外，不予处罚，你要真有那种女儿，算你倒霉。
这很唯物滑稽主义。对不对？
看来，三角贸易还是可以搞起来啊！当然，主要经营者将是王室（也就是国家企业）企业，工作纪律要遵守，不许进口女奴，不许黑人自由繁衍。
这方面要加强对普通商人的监管，干脆，要禁止大部分私人经营的三角贸易。谁如果乱搞，要做好当鲁滨逊的准备，当然了，财产全部没收，别想着当富翁了。
看来记忆中那久违的三角形可以再次出现在世界地图上了……
总的来说，斐迪南一下子发现了美妙的新世界！
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考虑完黑叔叔，斐迪南又把目光投降了东方……比如说华人可以不？
应该是可以，不过，能到美洲的不多。而且南洋有华人，比如说在西班牙预定要占领的菲律宾群岛上，婆罗洲和星洲也有，但是当地也需要他们啊。
比如菲律宾群岛的华人，就让他们留在本地帮助西班牙人开发群岛不就行了？
事实上，华人是比土著人温顺的。西班牙只看经济利益对华人进行屠杀，是不划算的事情，如果认为土著人更有利于西班牙巩固在菲律宾的统治，那斐迪南无话可说了。
另外，西班牙占领星洲乃至婆罗洲之后，也可以和当地的华人，甚至婆罗洲的和平教势力也可以合作，毕竟南洋当地的和平教，与中东北非的纯正和平教比起来，算是比较“和平”的了。
当然，华人虽然短时间内能进入美洲的量不大，但是也可以作为有益的补充。比如在智利北部的沙漠中开采铜矿和硝石矿，或者到夏威夷、加利福尼亚等地。还有两个地方也可以让华人发挥作用，当然长期来看，华人不能居于主导地位——澳大利亚和新西兰。
华人不能居于主导地位，但是他们也是很好的劳动力，并且如果一视同仁平等对待，用温和的政策或许能让华人也成为西班牙帝国的一个统治基础。
另外，或许引入一些日本人也可以？现在日本的内战绵延不绝，引入一些底层的日本百姓、女人和小孩，也可以补充人口。
另外，斐迪南引进华人还有一个有利条件，就是效仿葡萄牙人的办法，讨好明朝，取得澳门的居留权，那时候就可以从明朝大陆地区引入一些华人了。
这方面又与黑人不同了。总得来说，斐迪南考虑的移民和人口补充可以分为四类——
一类是欧洲移民，他们显然可以成为帝国的统治基础。
另一类是土生白人和白人与土著或者华人的混血人，他们也可以成为统治基础。
还有一来是本土的印第安人和东亚、南洋华人以及日本人，这些有一定的文明基础（他们的文化其实并不弱于欧洲多少）的民族也可以试着转化为统治基础。
最后一类就是黑人，虽然按照斐迪南的新思想，他们可以成为劳动力资源，但是显然不能作为统治基础，斐迪南也不让黑人在美洲滋生繁衍，他们只能作为消耗品来利用。黑叔叔不可能成为西班牙的统治基础。
这样看来……西班牙的“统治基础”，成分可要比英国人的还要复杂，是一锅大杂脍，没有资格吐槽英国人的成分复杂。但是其中有区别，就是西班牙的移民选择是国王按照维护稳定的条件筛选取得的，是有一定前提条件的——
比如加尔文宗和清教徒以及作为对手的天主教法国人别想进入，而去的意大利人、佛兰德人、德意志人也都是要考虑忠诚度来区分优先级的，招募爱尔兰、俄国农奴还有华人、日本人也是看重相对温顺忠诚的特点并且对此进行一定筛选，对土著印第安人的多种政策以及拒绝黑叔叔也是出于维稳的需要……
不是像英国人那样，只要人多谁来都可以。
总的来说，谈到移民人口，斐迪南有如下总结——
本土的移民（不计入非主流）最可靠；
欧洲地区、东亚这些文化先进的民族有利于殖民地的开发经营，但是他们的忠诚度需要区分和甄别。生产力和有发达文明的民族，如果忠诚那就是中流砥柱，如果不忠诚那就是定时炸弹。
土生白人一定要平等对待。土著居民要又打又拉顺应客观条件和需求，是可以期待的力量。
文化落后或者严重冲突的如黑人、和平教徒是绝对的大红叉，只能充当劳动力资源，不可能成为统治基础，也不能允许其形成占一定比例的社会群体，否则将严重危害殖民地乃至转化成真正领土的地区的稳定。
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